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第二部分 政治挑战 第九章 文化认同:开放与宽容(2 / 11)

该接收难民,还应该接收那些因为国家贫困而希望寻找工作和更美好未来人。特别是在这样个全球化世界里,人人都对全人类有道义责任。如果推卸这些责任,就是只想着自己甚至就是种族主义者。

此外,许多支持移m;主义人强调,想彻底阻止移民是不可能事,不管砌多少高墙、修筑多少隔离栏,绝望人都能找到办法跨越边界。所以与其把这切逼到暗处,成为充斥人口贩运、非法劳工和流浪儿童庞大地下社会,还不如将移民机制合法化,公开处理。

反移m;主义者认为,只要动用足够武力,就能彻底阻挡移民。除对在邻国真遭受残酷迫害难民放行之外,并无义务敞开国门。土耳其或许就有道德义务,让已经被逼到绝路叙利亚难民跨越边界。如果这些难民接下来想去瑞典,瑞典并没有义务接收他们。如果是想寻求工作或福利移民,则完全由东道国决定是否要接收他,以及采用怎样接收条件。

反移m;主义者强调,每个人类群体最基本项权利就是抵御入侵,不论入侵是军队,还是移民。瑞典人依靠过往辛勤工作及无数牺牲,才建立繁荣自由m;主政体。如果叙利亚人没有选择这做,产生问题可不能强加到瑞典人头上。如果瑞典选民不希望接收更多叙利亚移民,无论原因是什,他们都有拒绝权利。而且即便他们愿意接收某些移民,大家也要知道这是种怜悯,而非履行义务。换言之,获准进入瑞典移民不论得到怎样对待都应该心存感激,而不能认为自己成主人,还想提出各种要求。

此外,反移m;主义者还会说,任何国家都能自己决定自己移民政策,除可以要求移民身家清白、学有所长,甚至还能要求移民所信仰宗教。如果以色列只想接收犹太人,波兰只愿意接收信仰基督教中东难民,那这虽然令人反感,但完全是以色列或波兰选民权利。

麻烦是,人类在很多时候总是希望鱼与熊掌兼得。许多国家会对非法移民睁只眼闭只眼,甚至愿意引进短期外国劳动力,就是为利用外国人干劲、才能和廉价劳动力。但接下来,这些国家却拒绝让这些人地位合法化,说自己不愿意接收移民。长远来看,这可能会使社会出现阶级分化,公民属于上层阶级,剥削着无权无势处于下层阶级外国人。今天,卡塔尔和其他几个海湾国家情况正是如此。

只要这项讨论没有定论,移民问题所有后续工作都很难继续。由于支持移m;主义人认为人类有权根据自己意愿迁徙到另个国家,且东道国有接收义务,所以旦这样迁徙权遭到侵犯,东道国不履行

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