种满足感,有助于她们获取内心平静与幸福——这里原先在家庭生活中不可或缺因素”。由此可见,早在弗里丹之前,亚历山大就已经在为女性利益而申辩。
就在弗里丹因为倡导已婚女性工作(事实上,黑人女性已经提倡很多年)而被认为开启妇女运动之滥觞时,黑人女性却因为各种扰乱社会理由被加以指责。在《女性奥秘》出版两年后,那些用实际行动践行书中观念女性,在场席卷全国讨论中被推至风口浪尖:人们认为她们不仅参与影响黑人家系单位权力分配,还引发社会和经济动乱。
1965年,美国劳工部助理部长,同时也是未来纽约参议员——丹尼尔·帕崔克·莫尼汉(DanielPatrickMoynihan)发布则名为《黑人家庭:需要国家为之采取行动》(TheNegroFamily:TheCaseforNationalAction)报告。这份报告详尽地分析自建国起便直困扰美国种族议题。莫尼汉说,“美利坚合众国,是伴随着黑人奴隶制先天缺陷出生,黑人遭受到不平等待遇,是这个国家辉煌历史中无法抹去污点”,这种不平等,早已背离“《独立宣言》所许下全部承诺”。莫尼汉明言,随着中产阶级白人所在城郊区快速发展、非裔美国人位于贫穷城市逐渐走向衰败,道无法跨越阶级鸿沟已然在种族群体之间形成,“由于这种新型住房模式产生——其中大部分是由联邦z.府提供经济支持——恐怕在过去二十年中,美国校园系统种族隔离情况变得越来越严重”。
然而,尽管上述观点认识到黑人与白人之间,从古到今,并将持续下去不平等,莫尼汉最终还是把他言论归结为点,而这点是如此冷漠无情:黑人贫穷根源来自婚姻形式解体,对此,那些叛逆女性难辞其咎。“黑人家庭情况恶化,”莫尼汉说道,与众多解体婚姻关系、私生子现象以及“几乎四分之黑人家庭生活都是由女性主导”事实紧密相联。
让来梳理下其中逻辑关系:在经济十分动荡社区,仅靠份很低薪水养育孩子,常常难以为继。但是很少有人能认识到,单份收入情况不仅是个结果,更是个原因。越来越少赚钱机会让婚姻不再有利于女性自身生活,女性离开家庭外出工作不仅没有危害性,相反,还有利于促进处于劣势黑人社区和黑人家庭稳定发展。然而莫尼汉却认为,女性如果脱离男性控制,掌握家庭生活统治权,会将社会秩序卷入混乱、病态洪流;母系社会结构凭空而生,不仅不符
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