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8 性与单身女孩:贞操、滥交及其他(4 / 23)

自己孤独终老恐惧”。

以单身女性性生活为主题故事,在这些年里——回望先前那些个世纪,女性自身欲望和性渴望不仅从来得不到承认,而且还代表着种羞耻,因而这些故事从未公之于众——终于揭去它们面纱,能够为人所听闻,或带着勇敢,或带着温柔,或带着幽默,抑或带着忏悔之心。讲出这些故事意义重大,不是因为它满足某些人怪癖,而是因为,当们把婚姻外壳从成年女性性生活卸去时候,那些威胁她们、鼓舞她们、伤害她们、强迫她们各种因素都更加深入人心。们对女性性爱复杂性和矛盾性,对它热烈和寒意,都有更加清晰认识。随之,们终于开始打破对于性基本看法,开始打破那些有关“女性到底想要什传统观念——那些传统观念已经把如此多女性赶进她们从来都不想走入命运之笼。

并非泛滥无度

不管怎说,在如今这个主张性g,m年代,那些独立女性们,包括她们对性爱偏好与厌恶,都已经走进人们视野中。然而,现代女性既不是性爱,也不是随之而来焦虑创造者。

在以前,如果女性发生婚前性行为,有时候她是会得到家人理解和支持,因为她家人默认她会和她做爱对象结婚。[1]

还有些未婚女性,如果她们和情人或者和已经有家室男性发生性关系,没有什坏结果话,她们人生也不会受到太大影响。然而更多人只能靠做妓女为生,还有人因为在性上不良声誉陷入悲惨堕落甚至危险境遇之中。当然,还有那些被奴役女性,她们几乎没有主宰她们身体权利,也难以掌控自己性行为。

还有些来自中产阶级和上层阶级终身未婚女性,她们常常怀着虔诚之心,书写自己生活与爱情,对于这些人来说,她们更可能直保持贞洁操守。然而,这并不代表她们从未思考过性问题,也不代表她们在生活中,从未对性有过冲动和欲望。

社区服务所(SettlementHouse)成立者、社会活动家简·亚当斯在她书《青春之魂》(TheSpiritofYouth)中说,性蕴含能量可以在世间产生其他形式美。“每个高中男生和女生,都曾体会过性冲动在内心中积聚与释放。”亚当斯写道,“如果他性幻想对象是某个人,那他就会选择身边个同伴,作为他‘爱上’对象……但是如果这种性反应针对并不是某个特定人,如果他价值观更加开阔,那年轻人就会突然发现这个世界众多事物美妙之处和意义所在——他会陷入对诗歌热恋,他会拥抱

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