因为精神层次
递进和辗转，有
密度，
想，这或许是你说尊重铁打事实最大意义。就像读《发声笛》结尾，发现你把小说点落到人物青少年时期样子，那个唱着歌人，身上充满未经反省荷尔蒙，但这样他，或许是目前他人生如此这般源头。再说到小说之外，正是不断“回去”，不断回到那个“朴素”少年，生而为人才不至于总是积累歉疚，而是用不断进步，来提炼出那个更好自己。
弋舟：那当然是
个更高要求。它需要们眼里盛放得下更多“事实”，需要们有能力去“准确”地与之“重逢”。而且面对这样个“事实”，们必须暂时放弃自己既往那种无度地将世界“虚拟化”习性——山就是山，是石头和植被，不要再去条件反射般将它比附为“堆音符”什
。你所说“层层递进”和“剥洋葱”，在看来，就是逻辑能力。不讲逻辑难道不是更轻易些吗？尽管，那样看起来似乎显得高级些。抓铁有痕，轻盈或许才真能够轻盈。对“现在进行时”重视与尊重，必定导致们重视与尊重逻辑，因为，由此们不得不去重视与尊重“现在进行时”根由——它是如何这般与只能这般。群中年人，他们不是凭空活在丙申年里。而且，有来路对照，今天诸般心事才更加让人怅惘，那些个朴素少年，才愈发显得珍贵。于是切都会有“准确”基点，让们能够稍微可信些地“提炼出那个更好自己”。
王苏辛：你说“层层递进”和“剥洋葱”在你看来就是逻辑能力，觉得还不止那简单，可能还要看是“文本逻辑”还是“事实逻辑”。如果是后者，当然没什可说，但很多时候，前者出现会像烟雾弹样，让人误以为自己转过去。《丙申故事集》中逻辑当然是“事实逻辑”，也是基于此，们两个生活经历和思想状态不样人，也能就些共通东西对话。看《丙申故事集》前后，也看些其他不错小说，发现《丙申故事集》和那些小说好不太样，你似乎无意去呈现某个饱满点，而着重在呈现事物整面，尤其是《随园》，也包括《出警》等小说，都不是单独在写哪个人或者哪几个人，而是尽可能呈现个打开世界，阅读者可以从这个世界中选择个自己点进入。很好奇：这样去打开世界你，在前进时，如果不自觉遇到堵坚硬墙，是如何处理？指不是小说技术，而是感觉，很多小说出现契机，或许来自那个让作者心动部分，但可能在前进时，这切并非最初所想，些原本不在计划中感觉也仿佛
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