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第八章 悲欣交集(2 / 16)

三整年。读这段时间曾国藩日记,看到最多,就是曾国藩在读书和学问上些见解。对于前线战事,自战争中期之后,曾国藩已对自己指挥方式有调整,般来说,对于战事,他从不过问太细,而是放手让前方将领去处理。曾国藩只是从大势上去把握战争走向,他工作重点,主要放在粮饷供给,湘军与朝廷、地方关系处理以及选拔人才上。曾国藩清楚地知道哪些是他该做事情,哪些是他不该做事情。此时曾国藩,已颇有点运筹帷幄、决胜千里之外架势。对于战争大势与局面,曾国藩已然于胸,在他看来,胜利只是时间问题。在这种情况下,处理事务同时,曾国藩重拾自己学问,又开始大量读书。看得出,因为局势逐渐明朗,曾国藩慢慢落得逍遥,久别书斋曾国藩很想在战争间歇中找点读书人感觉。也可能,这样变化是曾国藩居于安庆所致,安庆直是个历史古城,文风昌盛,人才辈出。曾国藩步入文坛之初,就是受桐城派影响,曾国藩直自认是桐城派弟子。对于桐城派,可以算是道德保守主义曾国藩有天生亲近感,曾国藩习惯于在文章当中寻求种哲学和学术表达,而桐城派主张,无疑正中曾国藩下怀。曾国藩最为推崇,是明代大儒归有光文章,在曾国藩看来,归有光文章文气充沛,既有精奥之神,又平实自然,以小见大,桐城派以他为“偶像”,方向上无疑是正确。在“桐城三祖”中,曾国藩推崇方苞、姚鼐,不太喜欢刘大櫆。师从桐城派之后,曾国藩以流畅圆适语言、成熟缜密结构、超群脱俗构思、骈散结合句式,写出很多气势旺盛、气贯长虹雄文。在桐城派后起之秀中,曾国藩可谓独树帜。可以说,曾国藩继承和光大桐城派优良传统,使桐城派延长五六十年文运。

现在,居于“桐城派”老家,曾国藩很想安安静静地待上阵子,采采这里“文气”。文章是“经国之大事”,是曾国藩终生不想放弃,是他毕生追求。尽管外面硝烟弥漫,但对于曾国藩来说,在这样个地方,能享受着片刻轻松,他已经觉得很满足

在安庆那段时间里,曾国藩所做两件事,曾引起广泛争论,是曾国藩在进驻安庆不久,迎娶个小妾。这是曾国藩生平第次娶妾,也是唯次娶妾。曾国藩这次娶妾理由让般人难以置信——因为曾国藩直患有癣疾,奇痒难耐,尤其是到晚上,更如酷刑样折磨着他。夜深人静之时,曾国藩必须有人替他搔痒,否则总无法入睡。这个时候,由于欧阳夫人不在曾国藩身边

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