大。矿井并不让他烦心，他想抓住
是另
个世界，是文学和名望世界，是流行时尚世界，而不是劳动者世界。
现在他意识到
成名与工作上成功区别。方面是娱乐大众，另方面是劳动者群体。作为个体，他直为娱乐大众炮制故事而努力并且走红。可娱乐大众表象下面是劳动者，可恶、肮脏，而且特别可怕。这些人也得有人供养他们，这与娱乐他们相比可是件让人更加厌恶差事。他忙着摆弄他小说并以此在世界上“出人头地”时，特瓦萧正走向末日。
他现在明白，成功这条母狗女神主要有两个胃口：个需要赞美、谄媚、抚慰和挑逗，作家和艺术家能满足她这个胃口；另个则更可怕，她要吃肉啃骨头，开工厂挣钱人才能满足这个胃口。
于是就有两拨儿狗在那母狗女神面前争宠：拨儿是谄媚者，他们为她提供娱乐、故事、电影和戏剧；另拨儿虽不那
炫耀，却是更野蛮类，他们给她肉吃，那可是实实在在金钱。那些衣着光鲜、哗众取宠狗们在这母狗女神面前相互撕咬着。可这样狗咬狗跟另拨狗之间争斗比就算不什，那些不可或缺肉骨头提供者之间无声进行可是生死搏斗啊。
博尔顿太太话引诱着克利福德去加入另拨争斗，用野蛮工业生产去捕获那母狗女神芳心。反正他开始摩拳擦掌。某种意义上说，是博尔顿太太让他成个男子汉，康妮则没这本事。康妮让他脱离社会，使他对自己和自己境况有敏感清醒认识。而博尔顿太太则让他只关注外界事情，内心则变得软弱无助。他开始变得外向，要干点什。
他甚至打起精神再次到矿上去，到那儿以后他就坐上吊桶下井，下井后他坐上矿车到巷道里去视察。大战前他学过但似乎又都忘记东西现在都记起来。他瘫坐在矿车里，井下监工打着强光对他解释煤层问题。他沉默寡言，但脑子却开始转起来。
他开始捡起过去学过采矿方面技术书来读。他还读z.府有关报告，仔细研读采煤、煤炭化学和页岩方面德文书籍。当然，最有价值资料人家是尽可能保密。可是旦开始采煤方面某种研究，研究其方法和手段、其副产品以及从煤炭中提炼化学成分可能性，你就会惊奇地发现现代技术方面人是多聪明，聪明得几乎难以置信，似乎魔鬼把自己智慧都借给工业界技术人员。工业技术科学比艺术和文学要有趣得多，他们捣鼓那些可怜感情玩意儿多蠢笨呀。在技术科学领域，人就像神或魔鬼，受灵感启发去发现并且奋力把发现付诸实践。在这项活动中，人超越
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