将群体作为
个整体贴上
没有根据
标签。
回到多少证据才算是“足够依据”这个问题，
们必须承认，很少，甚至没有人能够基于绝对确定性做出判断。们有理由相信，但并不能完全确保太阳明天依旧会升起，或者死亡和税收终将降临。对于支撑任何判断而言，所谓足够依据终究只是个概率问题。通常，们对于自然事件判断，相较于们对人判断，都是基于更坚实也更高概率之上。们给国家或民族贴上类别化标签鲜少基于高概率特征。
第二次世界大战期间，大多数美国人对纳粹首领都怀有敌意。这是否能算作偏见？答案是否定。因为大量现存证据表明，纳粹集团将邪恶政策和做法作为政党官方指导思想。诚然，纳粹党内确可能存在正直人，他们从心底里排斥这些可憎计划；但是，邪恶纳粹分子所占比例是如此之高，以至于纳粹集团对世界和平和人类权益构成实际威胁，是们合理、现实斗争对象。纳粹高危性使们敌意脱离偏见范畴，而变成种实际存在社会斗争。
在关于歹徒案例中，们敌对心理不属于偏见，因为他们反社会行为为们判断提供决定性依据。但两者界限难以划定。们该如何对待名有犯罪前科人？众所周知，个有前科人很难获得份能维持生计和尊严稳定工作。如果雇主知道他犯罪记录，自然就会对他心生嫌隙。然而，雇主们怀疑和提防程度之深，经常超过证据所能确立合理限度。如果他们有耐心进步考察这个人话，可能会发现面前人已经洗心革面，甚至他还可能从来都没有犯过罪，而是被人冤枉。仅仅因为个人有过犯罪记录，就将他拒之门外，从概率上说确有其合理性——毕竟许多罪犯本性难移——但其中也包含定程度上没有依据预判。这是个真实临界个案。
们永远都无法在“足够”和“不足”依据之间画出明确分界线。因此，们往往也无法确定眼前案例是否属于偏见范畴。然而，没有人会否认，们常常基于不充足，甚至根本不存在可能性来形成判断。
过度分类（Overcategorization）也许是人类最常见思维谬误。们急于依照极少事实就进行大规模归纳。个小男孩对北欧神话《萨迦》中巨人伊密尔（Ymir）印象深刻，继而形成挪威人都是些巨人概念，于是在很多年里他都惧怕在生活中遇到挪威人。个人碰巧认识三个英国人，就继而声称所有英国人都具有他在这三人身上所观察到共同属性。
人类这个倾向
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