被习得,们通常在童年时期就能够习得这些民族特质,它们就此终生牢牢扎根在们心中(例如,个人母语口音会体现在其日后对其他语言学习中)。这些特质传承者几乎是无意识地将其教给他后代。
如今,些人类学家(尤其是受弗洛伊德影响那些)已经发展出“基本人格结构”理论体系,用以解释族裔之间差异。13这体系着重强调幼童学习如何满足生活基本要求方式。如果个婴儿在襁褓中被束缚得很厉害,那他心理习惯可能会永久地受到这事实影响。如果像某些东方人那样,们对孩子如厕训练过度看重,那这个孩子可能会成长为个极为严苛、禁欲而残酷人。如果个孩子总是被母亲嘲笑,并被拿来与他弟弟妹妹比较,就像巴勒斯坦人文化所倡导那样,他可能会发展出高度“沮丧容忍”,并且学会从不表现自己愤怒或真实感受。虽然英国和美国社会中,民族方面相似度很高,但是有个不同点引起很大关注。们认为美国人总是夸夸其谈、自吹自擂;而相比之下,英国人则以沉默寡言和低调而闻名。根据基本人格理论,造成如此差异原因可能要被追溯到儿童时期。美国儿童常被鼓励畅所欲言,他们常常因为取得成就而被表扬,得到父母奖赏;而英国家庭教育则压抑孩子自表现欲,强调小孩子“只能被看见,不能被听见”这条规矩,并且英国父母会奖励孩子低调而非夸耀言论。
人们认为“基本人格”是个民族群体中普遍实行育儿模式所造成普遍特性。没有人能够否定这个概念价值。但这概念高估给定群体中该模式普遍性,过分强调这样育儿模式对孩子生影响。
许多种族特征实际上都是惊人地灵活可变。个人能够在出国旅行过程中快速地入乡随俗。有个著名研究就不同民族手势对个人性格造成影响进行观察:
埃夫隆(Efron)研究纽约市内意大利人和犹太人。他发现,当这些群体成员们生活在人口密集本民族聚居区内时,他们说话时手臂运动幅度显示出显著致性。然而,同群体成员,旦搬离聚居区域,与其他美国人混杂地居住在起时,他们会丧失之前手势习惯,并开始像其他美国人样耸肩。14
无论民族特性是成不变还是灵活可变,民族之间习俗和价值观区别往往会非常微妙,以至于无法用量化形式进行研究。
美国社会工作者经常遭遇不同民族价值观挑战。例如,对于希腊客户来说,philotimo是个至关重要概念——它是个关涉个人
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