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第9章 由受害而造成的特质(3 / 18)

与反犹太主义者在起时,努力“缄口不言”,并尽快

开启防御机制步。受到偏见群体必须时刻防范于未然。有时,这种敏感性会发展成为种过度多疑,旦有任何风吹草动,他们都会加以分析。例如,对“eu”这个音节敏感在犹太人之中非常普遍。

在20世纪30年代末天,对刚刚抵达美国难民夫妇在新英格兰所乡村杂货店内购物。丈夫想要买些橘子。

“是为榨汁吗(Forjuice)?”店员问道。

“你听到吗,”女人低声对她丈夫说,“他在问,是给犹太人(Jews)吗?你看,这里也要开始迫害。”

作为名少数群体成员,他们不得不对照着主流群体不断地调整自己地位。假设墨西哥裔美国人数量在某个城市占到二十分之,那日常生活中,他们遇见“本地美国白人”几率是“本地美国白人”遇见他们几率二十倍。当然,这比率会因为他们倾向于和自己族裔起活动而产生很大改变。但是,这基本现象依旧存在:少数群体成员压力、敏感性和需要适应程度都要比主流群体高很多。

因此,少数群体对这个问题忧虑很容易超过应有限度。继而,他们与主流群体次交往都变得风声鹤唳,使双方产生巨大隔阂。少数群体态度可能是:“因为们受够你们伤害,所以们学会事先保护自己。们不会信任给们造成过伤害群体中任何人。们不相信他们切。”警惕心理和过分敏感都属于少数群体自防御形态。

对集体成员身份否认

也许受害者所能做出最简单反应是否认自己作为被排斥群体身份。在那些没有标志性肤色、外貌和口音群体中,位对群体没有依恋或忠诚成员经常会采用这种方式。他们在群体中身份可能是由血统决定,某些人只有半数、四分之或八分之与这个身份有关血统。名黑人肤色可能会浅到足以冒充白人程度。从逻辑上来说,他完全可以自称白人。因为他白人祖先可能比黑人祖先要更多些。否认集体成员身份人可能会认定自己是“同化主义者”,并认为所有少数群体成员都想要磨灭自己所有群体印记,越快越好。但是,否认自己少数群体身份成员经常也饱受内心折磨,他们可能会觉得自己是所属群体叛徒。

名犹太学生带着悔恨承认,为不被人知道自己是犹太人,他有时会“在谈话中插进些调侃犹太人俏皮话,虽然并不恶毒,但这是为掩饰身份,传达自己是位外邦人印象”。

位学生写道:

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