第27章 宽容人格（12 / 16）

显然，这两种人格中宗教性（religious）价值观与理论性（theoretic

理论

理论

经济

排序低价值

审美

政治

两者价值排序似乎是截然相反。当们考虑到量表所定义这些价值观性质时，这项发现就具有重大意义。政治性（political）价值观意味着对权力兴趣；这意味着人们习惯于从等级、控制、支配和地位角度来看待日常生活中事务。有些东西被认为比其他东西更高、更好、更有价值。个用这种视角看待生活人会自然而然地认为外群体地位低、价值低，也许还将他们看成是可鄙；或者他会把他们视为对自己地位威胁，或是要篡夺社会控制权。们这解释得到来自宽容被试组数据支撑，与偏见群体恰恰相反，他们几乎不具有通过权力-层级看待生活倾向。因为他们对政治性价值排位最低。

审美（aesthetic）价值观（在宽容群体中得分最高，在偏见群体中得分最低）代表着对特殊性（particularity）兴趣。它意味着生活中所有事件——无论是日落、花园、交响乐或者是种人格——都作为其本身而被欣赏。审美态度不是分类，每种体验都作为独立经验而具有内在价值。持有审美价值观个体是个人化。当他遇见某人时，他会将其作为个人，而非个群体成员来进行评价。由于偏见群体很少持有这价值观，而宽容群体则很大程度上倾向于该价值，这个发现具有指导意义。

排在第二位价值观也很有趣。经济性（economic）价值观代表对效用（utility）兴趣。“这有什用处？”是持有经济性价值观群体最常问问题。这种价值观常见于商品生产与分发过程中，或银行和金融行业中。在个竞争激烈社会中，政治性价值观与经济性价值观自然而然地具备相关性（在“价值观量表”［StudyofValues］中，它们相关度为+0.30）。反犹太主义者能够轻易地将犹太人形象阐释为种经济威胁、金钱至上代表（自身金钱至上思维投射？）和竞争对手。宽容个体即使在生活中经济条件较差，也不会过分敏感于少数群体对其经济状况所产生威胁。

社会性（social）价值观在宽容人格中认可度达到第二位置。它代表着爱、同理心、利他主义。个体对这种价值观重视，使种族偏见无法在其生活中发挥出显著作用。尤其是当社会价值观与审美价值观相结合时，个体注意力会聚焦在对象优点上，继而对泛化思维产生抗拒。