,给定方案错误呈现可能会导致公众无法理解其意图。9然而,这个意义上回旋镖效应仅仅是出于方案执行不力,因此是可以避免。
5.就们所解大众媒体而言,似乎不应期待单凭这种方式获得任何显著成果。很少有人能够在处于“非结构化”准确阶段中与恰为正确思想框架中,吸收新信息。进步而言,在现有证据基础上,将大众宣传集中在具体问题上,例如,作为公平就业实践,而不是单纯发出可能不被理解模糊呼吁。
6.关于群体历史和特征科学信息,以及关于偏见本质教学与出版物有益无害。然而,这并非许多教育工作者所认为灵丹妙药。信息呈现可能具有三种良性效果:(a)它使少数群体看到人们为消除偏见而做出努力,并进而增强信心。(b)它鼓励并增强宽容人士对其态度与知识整合。(c)它往往会削弱固执偏见者合理化。例如,采取防御姿态种族主义者在科学事实影响下,会动摇自身对于黑人生物劣等性观念。斯宾诺莎观察发现,错误想法会导向激情——因为他们是如此困惑,以至于无法将自身观念作为现实调整基础。相比之下,正确和充分观点为正确评估生活问题铺平道路。虽然并非所有人都会立刻认同正确观点,但是呈现这些观点总是良好。
7.行动通常比单纯信息更有效。此类方案收效良好,因此邀请个体参与些项目,也许是社区自调查,或邻里节日。当他参与项目时,他就成其中部分。随着个体与他人熟悉程度加深,彼此之间联系就越为现实,最终产生更好收益。
例如,通过在社区工作,个体能够解到,自尊和其所依恋对象实际上都不会受到黑人邻居威胁。他也可能学习到,他作为名公民安全感能够通过社会条件改善而加强。虽然布道和劝诫可能在这个过程中发挥作用,但是这样课是无法仅凭言语而传授。个体必须通过肌肉、神经、腺体参与,才能够习得。
8.们常用方法都无法应用于难以接近性格结构。因为这样性格结构会将对外部群体排斥作为生活限制之。然而,即使对于僵化个体而言,也可能通过个人治疗得到改善——这是种昂贵方式,个体也定会对此产生抵触;但是至少在原则上,们目前还不需要对这种极端情况采取绝望态度,尤其是对于年轻人处理,也许诊所儿童指导,或者智慧教育者都能够对其进行开导。
9.虽然没有针对于此研究,但是玩笑和幽默似乎会刺激到煽动者自负与非理性诉求。笑声是对抗偏
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