这样希望，亦不知何故。
大约难免要在这
那幅幻象就会出现。生来如此。生来就见过它：在画面
左边，芭蕉叶子上水滴透黑晶亮，沿着齐齐楚楚叶脉滚动、掉落，再左边什
也没有，完全空无；画面右边，老屋高挑起飞檐，
扇门开着，扇窗也开着，暗影里虫呜唧啾，再往右又是完全空无；微醺夜风吹人魂魄，吹散开，再慢慢聚拢，在清白月光下那块南方土地上聚拢成个孩子模样。除此之外没有见过南方。除此之外，月光亘古不衰地照耀，是那年轻女人背影。最为明晰又最为虚渺就是那婷婷背影。看不清她容颜。她可以是但不定非是Z母亲不可，也许她是所有可敬可爱女人化身。在生来即见那幅幻象中而不是在对Z母亲设想中，她可以是敬慕和爱恋过所有女人。说不定前生前世情感留在
南方，阵阵微醺夜风里有过灵魂。如果生命果真是次次生灭无极轮回，可能上次是投生在南方，这次流放到北方。这是可能。有次对女教师Ｏ说起过这件事，她说这完全是可能。
“溶溶月色，细雨芭蕉。”Ｏ说，“完全可能，你到过那儿。”
“没有，”说，“直到现在还没真正见过南方。”
Ｏ说：“不，不是指今生。”
“你是说，前生？”
“对。但也许来世。”
经常感到女教师Ｏ和南方老屋里那个婷婷身影，虽所处时代相去甚远，却有着极其相似之处。像貌吗？不，至少不单单是像貌。那，她们到底有什相似之呢－－这样想，时间和时代便都消灭，两个形象便都模糊，并重叠处。单独去想每个都是清晰，但放在起想，便连她们步履节奏、期盼眼神、甚至连她们声音和气息，都纠缠混淆看不清界线。
由于她们，又去看窗外那群鸽子。代又代，群又群，那不过是鸽子继续，是鸽类继续方法、途径、形式。就像昼与夜，是时间继续。就像昨天你和今天你，还有明天你，那是你继续是同个人继续。人山人海也是样，其中每个人，百年后最多二百年后就都没有，但仍有个人山人海在那儿继续，如既往地喧嚣踊跃梦想纷坛，这之间衔接就如同昨天你和今天你，看不出丝毫断裂和停顿。
O是在南方降生，她是从那儿来到北方，想，她现在定又回到那儿去……所有可敬可爱女人，她们应该来自南方又回到南方，她们由那块魅人水土生成又化入那块水土神秘，使北方男人皓首穷梦翘望终生。
这样想，不知何故。
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