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第二十五章 悟(3 / 4)

“晚辈日后定会专心听经,追赶众人。”莫问闻言再度稽首,玄阳子是个极为难得传道尊长,想深远,料周全。

玄阳子缓缓摇头:“与你相比,他们要差上半分。”

“道长何出此言?”莫问不明所以,出言发问。

“讲授经文旨在三,者,传授你等道家经文。二者,教授你等吐纳之术,此法难以言表,故此只能于讲经之时暗授。三者,老道讲经看似慢实则快,你等需慢听疾思,长期以往便成习惯,慢者处事从容,快者临危果断,他等六人尽皆睡去,只受益其二,难以得全

微微停顿,转而再度开口,“世间万物阴阳并存,阴不多阳不少。人心之中亦藏善恶,善不多恶不少,小善之人心存恶犬,大善之人心蛰妖龙,此乃天性,不可消除,修道之人不求铲除心中恶念,只求明心见志,以仁心蛰恶念,令其虽存于心却不行于事。”

莫问闻言躬身不起,继续求教,玄阳子先前所说句句在理,在此之前他直认为自己是好人,没想到急躁憋闷之下竟然会生出殴打传道尊长之心。

“大道无疆,道人替天行事不可受制于凡间礼法,如何行事,由心权衡。”玄阳子抬手指心,“莫要亏负他人,也莫要亏负己心,你若亏负他人,德行有亏心境难平。你若亏负己心,势必滋生心魔,唤起恶念。”

“道长席话,天枢子茅塞顿开。”莫问满心欢喜,玄阳子说这番话颠覆他之前认识,道家对于阴阳善恶理解比儒家更为公允,儒家认为应该彻底消除恶念,此举如同大禹之父鲧封堵洪水,并不治本。而道家认为人心可以兼具善恶,只需要压制恶念不行恶事便可,此举与大禹疏通洪水相似,更明睿更可行。此外道家并不提倡委曲求全,因为若是味委屈自己迟早会导致心中失衡,唤醒蛰伏恶念,导致先前所行善事前功尽弃。

“修道贵在修心,若是心境不平,习上清诸多秘法便是万民之灾。”玄阳子再度开口。

莫问闻言急忙应是,玄阳子所说极是,此时他还不会法术,生出恶念之后只想到上前殴打玄阳子,结果自然是打不过,但是足见修心重要性。倘若修心不足,学上清诸多秘法之后就会酿成更大灾祸,故此,要修道,先修心。能力有多大,心境就要有多平。

“晚辈还有事不明,请前辈解惑。”莫问再度开口。

玄阳子闻言微微点头,示意他讲。

“前辈早已发现晚辈出偏差,为何不出言点醒?”莫问问道。

月之中你心中积累太多怨气,老道若是出言助你,你便是明缘由也是老道之功,难消你心中恼意。而今心魔由你念生,又由你念解,只有这般你才得心境平和。”玄阳子微笑开口。

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