最重要
是，西列斯现在还足够弱小，也并没有研究出什
有用东西。
如果他真能发现
个足以祛除精神污染仪式，如果他名声继续在历史学会内部拥有正面意义增长，那，现在这仅仅只是警告层面敌对，很快就要升级
。
……可是，即便如此，难道他真要放弃这个课题吗？
不，他不会这做。他希望能够研究出个可以祛除污染仪式。
是他在
这些事情根源，都可能来自于十四年前，打破双方势力平衡那次课题。
十四年前格伦菲尔或许年少轻狂，他也许并不认可力量派傲慢，但是他同样认为，这是值得尝试——人类不可能总是被神明阴影覆盖吧？
而他老师，也就是历史学会副会长，约瑟夫·莫顿，似乎并不这样认为。
但是从格伦菲尔曾经对于约瑟夫·莫顿只言片语中来看，这位副会长也并不属于迷信派。
应该说，莫顿认为启示者是种强大力量，而这种力量应该被人类掌握，但是应当使用更加保守、安全方式，并且，他迷信神明权威。
直肆意妄为。
说不定会觉得他反抗只是螳臂当车吧。
这可真是……
西列斯不禁摇摇头。
他回忆起自己与格伦菲尔对话。
……约瑟夫·莫顿是中间派迷信派？而格伦菲尔是中间派力量派？
西列斯不禁想，仅仅只是个历史学会，就能斗成这样。四百年过去，启示者力量体系还没完全理清，这群人却斗得挺欢。
他想，如果这样话，那就他课题引发争端，还远远没有结束。
或许，有些人就此联想到十四年前那个课题。他们将那个莽撞年轻人形象，投射到西列斯身上。
之所以西列斯没有遭到更加严苛对待，是因为他课题研究东西确足够有意义，二是因为有格伦菲尔和其他部分积极进取高层护着他。
格伦菲尔说过，历史学会内部，有人过于迷信“神就是神，人就是人”，而有人则过于傲慢地认为，神明力量理所应当地被人类掌握。格伦菲尔自己则是中间派。
迷信派、力量派、中间派。西列斯相信，这三者中间还有其他些分类。
十四年前事情，或许就是力量派次尝试。他们失败。在那之后，迷信派便占据上风，并且中间派也越来越没有立足之处。
现在长老会内部成员，从种种方面，以及不同人透露出来口风来看，大部分都是些顽固保、拉帮结派老头，并且这种风气有往下蔓延趋势。
想想看此前卡罗尔就博物馆守门人偷窃事件产生抱怨吧。他为这事儿，甚至和第二走廊负责人格雷斯先生吵架。
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