以来,倒还没有试过这种最平民化交通工具,决定在潮州这里
试。
付五十元人民币
押金,租
辆自行车,租金每小时五角。
已经好几年没骑车
。上回骑车,恐怕还是七八年前,在美国普林斯顿当
名穷研究生时
事。没想到,隔
这
多年,竟然在潮州又骑上自行车。有
这辆车子,在市内活动确是方便不少,好像拥有
辆私人专用轿车似
。
整个下午,
便靠
这辆车子,游完潮州市内
几个名胜:开元寺、城楼。傍晚,骑车到韩江边上,欣赏横跨江上
那座宋代古桥,遥望对面
美丽青山。
晚饭时,在潮州大厦附属餐厅,吃到
这次回内地以来最丰盛
餐。
点
半只潮州卤鹅、
碟清炒菜心、
碗鱼饺汤。上菜时,才发现菜
分量都极大。卤鹅看来是只大鹅,半只也排满整个直径十寸
大盘。至于菜心和鱼饺汤,更是足够十人享用有余。后来才知道,像
那样
个人去这种餐厅用餐,是很少见
。所以这类餐厅没有所谓
人甚至四人
小分量。
人用餐,他们依然端上
个直径十寸
大碗汤,足够十人享用
。结果,那晚吃得好撑。卤鹅和鱼饺,都是最道地
潮州美食,但还是剩下
半没吃完。付钱时,想不到却只要人民币区区十四元,真是价廉物美。俗语说“吃在广州”,可是前几天在广州,却未曾吃到什
好东西。对
来说,吃该在潮州才对啊!
然而,对于这个“吃在潮州”说法,
想唐代古文大师韩愈,可能会第
个反对。
千多年前,他写
那篇有名
《论佛骨表》,反对皇上信佛,宪宗皇帝看
十分生气,把他贬到潮州去。韩愈刚到潮州不久,曾经设
顿丰盛
海鲜宴,答谢
位在路上帮过他不少忙
桂林道士元集虚,而且还写
首很生动
纪事诗《初南食贻元十八协律》,记这个盛宴。他这首诗,似乎不怎
为人所知,但
觉得比起他那篇也写于潮州,经常被人提起
《鳄鱼文》,有趣得多,也更加有人情味。
诗开头就描述这个盛宴上所吃
潮州海产:鲎、骨眼、蚝、蒲鱼、蛤和章鱼。但韩愈本人好像并不欣赏这些东西,还说:“其余数十种,莫不可叹惊。”结果,这
餐饭,他觉得“腥臊”,吃得面红耳赤,好不辛苦。最后,他还把
条蛇给放
,不忍吃,“开笼听其去”,也不盼望这条蛇会像传说中那样,将来衔
颗灵珠来报答他。
奇怪是,韩愈既然不喜欢吃这些海鲜,那为什
又用这些东西来宴客呢?历代注韩诗
学者,好像从来没有提过这问题,也没有解答。照
看,答案可能有两个:
是潮州除
这些海产,恐怕没有其他什
像样
东西可宴客;二是韩愈宴请
那
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