主要谈三个问题:是不要厚葬,死后要将自己埋葬在瘠薄土地上,依照原有高度作为圹基,不堆土,不植树。二是确定建造寿陵地点,在邺城西门豹祠以西较高平原上。西
精神内守,病安从来?是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦。”大体上是致。
曹操有时还向练气功卓有成效人求教。比如他曾给皇甫隆写过封信:
闻卿年出百岁,而体力不衰,耳目聪明,颜色和悦,此盛事也。所服食施行导引,可得闻乎?若有可传,想可密示封内。
皇甫隆于是给曹操去信介绍养生之术说:
常闻道人蒯京已年百七十,而甚丁壮。言人当朝朝服食玉泉,琢齿,使人丁壮,有颜色,去三虫而坚齿。玉泉者,口中唾也。朝旦未起,早漱津令满口而吞之,琢齿三七遍。如此者乃名曰练精。
“漱津”,即鼓漱,闭口咬牙用两腮和舌做漱口动作,其目主要是为使口内多生津液。“漱津令满口而吞之”好处前面已谈,叩齿好处也不少。牙齿不仅是骨末梢,同筋骨有直接联系,而且同胃、肠、脾、肾等内脏活动也有密切联系。经常叩齿,可促进牙周膜、牙髓腔及牙龈部位血液循环,改善牙齿营养供应,使之不易松动、脱落和患龋齿等牙疾,同时可以增强消化系统功能,改善全身营养供应,对全身健康产生积极作用。曹操诚心向皇甫隆请教,相信他也是这认真地去做。
总之,曹操对衰老既采取达观态度,同时又采取些必要措施以尽力延缓衰老。曹操这样做对其保健强身、延年益寿应当说是起到定作用。他虽然只活六十六岁,现在看来这个岁数并不算高,但在战祸、灾害和瘟疫不断,绝大多数人寿命都很短促年代(他儿子曹丕只活四十岁,曹植只活四十岁),却要算是比较高。更重要是,曹操有越到老年越不能忘怀统大业胸襟和为之奋斗不已精神,直到临死前不久他还奔波在西征汉中、南讨关羽途中,没有坚定不移人生理想,没有顽强意志,没有个较好身体,都是不可能做到这点。曹操虽然至死也未能完成其梦寐以求统大业,但他是充分发挥自己主观能动作用,是充分实现自己人生价值。
二《遗令》
建安二十三年(218)六月,曹操大概意识到自己将不久于人世,特地颁布道《终令》:
古之葬者,必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵,因高为基,不封不树。《周礼》冢人掌公墓之地,凡诸侯居左右以前,卿大夫居后,汉制亦谓之陪陵。其公卿大臣列将有功者,宜陪寿陵,其广为兆域,使足相容。
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