1922年，浙江省
份推动新文化潮流
杂志《浙江潮》刊登
封离婚公开信，署名是个叫徐志摩年轻人。信中大力反对旧式婚姻，指出经由父母之命而成婚，男女双方缺乏感情基础，是极不合理安排，要求“自由之偿还自由”，认为做父母如果真爱子女，就应该听从他们自由离婚。这论调正好反映当时新文化运动掀起个巨浪。
20世纪20年代是中国青年人“揭竿起义”，摆脱种种传统约制高峰期，而传统婚姻制度则是他们集中火力猛攻焦点。徐志摩高调宣告离婚种子是新文化运动提倡自由恋爱主义，是个社会大潮流。据他第任妻子张幼仪回忆，他还在北京大学念书时候，就曾经忽然在家里对她宣告：“
要做中国头个离婚人！”
不过，从理论上对传统式婚姻不满，到采取决绝行动抛妻不顾，中间总有个过程，也总有触发他采取行动引子。就徐志摩而言，引子是个只有十六岁“新女性”，名叫林徽音。
林家长女
说林徽音是新女性，她本人可能会提出异议。她在给好友胡适信中曾这样说：“教育是旧，变不出什
新人来。”
即使这样，她却是中国20世纪历史上大家公认新女性。由此可见，要想用刀切方式定下新和旧界线，实在是不可能。
林徽音1904年生于杭州。林家本来是仕宦世家，但和些思想先进清末*员样，在19世纪末蜕变为个中国维新派知识分子家庭。林徽音父亲林长民留学日本，也说得口流利英语。林徽音在家中启蒙，八岁移居上海，入读小学，后来林长民在北洋z.府任要职，举家迁居北京，林徽音进入教会学校培华女中，到十五六岁，她英语能力已经不弱。
1920年，因为与军阀z.府关系紧张，林长民被迫以欧游考察为名，离开中国，决定带长女徽音同行。他对子女教育不分性别，视同仁，从他向女儿说明带她出国原因可见斑：
第要汝多观览诸国事物，增长见识。第二要汝近身边，能领悟胸次怀抱……第三要汝暂时离去家庭繁琐生活，得扩大眼光，养成将来改良社会见解与能力。
看林长民话，可知他对长女寄望甚深；但他言辞之间也透露点家庭问题。林氏虽是新派知识分子，但毕竟生于清末，社会风俗保留很多旧习性，在男女关系与家庭关系方面尤其看得清楚。清末维新时期思想，与传统家庭伦理其实并没有太大冲突，像林长民和他好友梁启超那样革新派人物，在婚姻方面依然沿袭固有传统。林长民和林徽音母亲结合，基于父母之命、媒妁之言，
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