杨干院突然宣布要状告罗氏。
这
次，法椿
控诉比上次更加阴狠。他宣称后罗族罗良玺图谋杨干院土地，唆使罗伟在法会上挑衅，打死
杨干院僧人能霓、佛圆，定要追究到底。
法椿在状书里精心做设计，把这次诉讼设计成起人命官司，再牵连到罗氏谋夺土地动机。新案带着旧案，便无翻案之嫌。
不过法椿没有把状纸递到歙县县衙，而是竿子直接把案子捅到徽州巡抚都院。
注意，是巡抚都院，不是巡按察院。刚才说，这里是巡抚在徽州办公地点，它和巡按察院样，也可以接民间诉讼官司。
甘结是种特别法律文书。当官司做出最终判决之后，双方都要在甘结上签字画押，以表示服从判决，不再翻案。甘结签，证明本案在程序上完结。
可有个人，仍旧不服。
法椿。
宁国府审案之时，法椿力不能及，只能眼睁睁看着判决下来。可是他并不甘心，心要把案子反转过来。
不过这件事若再从祖坟入手，难度太大。法椿精研佛法之余，想出条毒计来。
这是大明司法制度个特点：无论是布政使、按察使还是巡按、巡抚，他们都可以接待上诉民众或复查案情。万历年间有位大儒叫吕坤，他曾经评价这特点：“数批检问，非以求同，正谓恐有冤抑，相与平反耳……盖众官同勘事，原为此事虚实；同勘人，原为此人生死。”意思是对于同案子，由几个互无统辖部门来勘问，可以最大限度保证审判公正。
尤其是“数批检问”四个字，要求断案时十分谨慎，多次批驳、考查、询问，尽最大努力查明真相，避免冤假错案。
“数批检问”这个办案原则，对百姓
嘉靖九年（1530年）七月十五日，杨干院对外宣布，要搞次盛大中元节法会，无论僧俗男女都可以来参加。远近乡人听说之后，纷纷聚拢过来，时杨干院内外熙熙攘攘，分外热闹。
呈坎距离杨干不远，后罗氏年轻族人们见到如此好玩，也纷纷跑去玩耍。
去人有罗良玺、罗伟，以及罗显干侄子郑来保。郑来保还带着自己媳妇尚金宗以及媳妇闺密叶氏、郑氏、徐氏等人，兴致勃勃地来到杨干院。他万万没想到，这是自己过最后个中元节，也是人生最后个夜晚。
具体怎
回事，史书里并没有提及。总之，在当晚发生次蓄谋已久斗殴。在争斗中，郑来保被僧人们活活打死，尸体被个叫智灯和尚抢走，直接烧毁。
消息传回到呈坎，罗显无比震惊，怎个人去看个法会就平白无故地死，而且连尸体都找不到？他还没从震惊中恢复过来，更大麻烦已经降临。
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