可言。
甘心把这
切全都抛弃,只求能在母亲
怀里整夜哭泣!
瑟瑟发抖,
忧心忡忡地盯住
母亲
脸庞,今天晚上她不会到
房里来
,独居孤室
景象已在
脑海浮现,
恨不能
死
之。这种心境
直延续到第二天
早晨,当阳光象园丁架梯子似
把
道道光线靠到长满旱金莲
墙上(那些旱金莲
直缘墙而上,长到
窗前),
连忙下床,赶快到花园里去,不再顾及黄昏又会引来同母亲分手
时刻。所以说,
是在盖尔芒特家那边学会辨别在某些时期内先后在
身上出现
各种不同
心境
,它们甚至在
天之内都各占
段时间,
种心境赶走另
种心境,就象定时发烧
样分秒不差;它们彼此相接,又彼此独立,彼此之间无法沟通,以致在某种心境之下,
无法理解、甚至无法想象在另
种心境之下
所期望或
所惧怕或
所做过
切。
因此梅塞格利丝那边和盖尔芒特家那边,对于来说,是同
们各种并行
生活中最充满曲折、最富于插曲
那种生活
许多琐细小事紧密相连
,也就是同
们
精神生活有关。无疑,它在
们
心中是悄悄地进展
,而
们认为意义和面貌都发生变化
真理,为
们开辟新
道路
真理,
们其实早就为
发现它作过长期
准备,只是
们没有意识到罢
;而在
们
心目中,真理却只从它变得显而易见
那
天、那
分钟算起。当年在草地上嬉戏
花朵,当年在阳光下流淌
河水,曾与周围
风景相关连,而这些景物至今仍留恋着它们当年
无意识
或者散淡
风貌;不用说,当它们被那位微不足道
过客、那个想入非非
孩子久久地审视时,好比
位国王受到湮没在人群中
某位回忆录作者
仔细
考察那样。大自然
那个角落,花园里
那个地段未必能认为它们多亏那孩子才得以继续幸存在它们稍纵即逝
特色之中;然而,掠过花篱,紧接着由野蔷薇接替
那株山楂花
芳香、花径台阶上没有回音
脚步声、河中泛起扑向
棵水草又立即破碎
水泡,都
直留在
激荡
心里,而且连续那
些年都久久难忘,而周围
道路却在记忆中消失得无影无踪
。走过那些道路
人死
,甚至连对走过那些道路
人
回忆也都泯灭
。有时,延存至今
那
截片断
景物,孤零零地从大千世界中清晰地浮现,繁花似锦似
小岛在
脑海中漂动,
却说不出它来自何方,起于何时——也许干脆出自什
梦境。但是,
之所以要想到梅塞格利丝那边和盖尔芒特家那边,首先是把它们看作
精神领域
深层沉淀,看作
至今仍赖以存身
坚固
地盘。正因为
走遍那两处地方
时候,
对
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