后，面试
人听说他会弹钢琴，就让他随便挑
首曲子弹奏，不定非要弹《红灯记》，西洋曲子也行。这样他总算谋到
个职业。
父亲走，全家人生活没有着落。面对此情此景，
觉得家里再不能乱。因当时只请几天假，很快就要赶回敦煌，就把自己工作以来攒下全部存款交给弟弟，共两百多元，并承诺以后会每月给家里汇款。临走还嘱咐弟弟们定要好好照顾母亲，要相信党，最后终会弄清楚，父亲绝对不是“反动学术权威”，定要耐心等待，不要到单位去闹，闹是没有用。为什
这样坚信？因为自己戴过红领巾，入过共青团。高中时老师同学曾动员过入党，坚持不入，原因是内心对**党太崇敬。小时候看过吴运铎《把切献给党》，非常感动，直坚信“**党员都是特殊材料做成”，觉得自己根本不够格。“**党”这三个字在心里是何其神圣，所以坚信父亲定会平反昭雪。
没想到，这等就是十年。
其实当时申请回家料理后事事情并不是很顺利，研究所也有人主张不让回家。说必须要回去，因为家里还有个老母亲，在那种情况下母亲受打击最大。然而，从上海回到研究所，就有人在会上说是“资产阶级孝子贤孙”，回去“为反g,m吊孝”。批人不讲道理，当然据理力争，说因为父亲死，母亲没有人管，两个弟弟又都没有工作。说时候异常冷静，没有掉滴眼泪。那时，再有委屈只能自己默默地忍受，有眼泪也只能个人躲在被窝里偷偷地掉。
整夜睡不着，从此以后要代替父亲养活全家人。
回到敦煌后，就每月给上海家里寄钱。那时刚刚和老彭结婚，但是还没有孩子，每个月拿到工资就给家里寄去60元，自己留15元生活费。父亲留有遗言，他让两个弟弟好好照顾母亲。可是他们当时连工作都找不到，根本没有能力照顾家里。几次梦见父亲在梦里说要跟划清界限，但是对于生养母亲，怎可以不管。加上不能在母亲跟前尽孝，所以宁可自己苦点，也要坚持给家里多寄些钱。尽管后来有孩子，生活也比较拮据，两个弟弟又先后有工作和收入，叫不要再给家里寄钱，但觉得还是该寄。直到1998年母亲去世，始终没有放下这个家。为什？因为不在母亲跟前，照顾不家里，只能以这样方式尽点义务，以这样方式尽点孝心。
当时，敦煌文物研究所跟全国样，也在搞运动。研究所不少前辈也正面临着同样处境。首当其冲就是常
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