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第八章 敦煌石窟艺术(5 / 30)

历史,以图证史,史料价值极高。[2]

有最早纪年题记洞窟博物馆

第285窟是目前有最早确切纪年题记洞窟。

在此窟北壁两幅说法图发愿文中,有“大代大魏大统四年岁次戊午八月中旬造”“大代大魏大统五年五月二十日造讫”这样明确纪年信息,这表明第285窟建造于公元538年、539年前后,是距今千四百多年前北魏王族东阳王元荣任瓜州刺史时期洞窟。历史记载东阳王元荣曾在莫高窟造窟,所以有专家认为第285窟可能就是他建

在这个昏暗洞窟里发现这两处题记是很令人兴奋,这是段文杰先生和当时负责清理洞窟积沙研究所工作人员共同发现。当年在清理积沙过程中,他们不仅发现六个被掩埋隋、唐、宋时期洞窟,而且在四百多个有壁画石窟中,终于找到这个有最早确切纪年题记洞窟,这个消息令整个敦煌文物研究所为之兴奋。

第285窟位于九层楼以北,开凿于西魏时期。主室平面方形,中央设低矮方台,窟顶覆斗形,西壁(正壁)开大二小圆券龛。窟顶下绕窟周为连续式三十五身禅僧画像。南北两侧壁对称地开凿小禅窟各四个。主室保存完好,禅室经中唐、宋、西夏、元等朝重修,甬道和前室壁画为五代重绘。

主室西壁主龛内塑善跏趺坐主佛像,身躯扁平,褒衣博带,头残,佛像两侧各塑胁侍菩萨像身,上半身已残。两侧小圆券龛内塑结跏趺坐禅僧像各身,穿田相格袈裟,两手相叠,低头沉思,作禅修状。

四壁壁画上下分段布局。西壁(正壁)龛外画诸天外道形象,主要有日天、月天、诸星辰、供养菩萨、摩醯首罗天、毗瑟纽天、鸠摩罗天、毗那夜迦天、四天王天、婆薮仙、神将等。西壁主要是以佛教和印度教诸天神灵组成世界,神灵名称、形象、衣冠服饰、姿态动作、表现技法,都有明显中亚、西域特色。

东壁和南北壁基本上是佛教题材壁画。东壁门上是过去、现在、未来三世佛。南北壁为大型说法图,华盖下有榜题,可知此为无量寿佛。佛右侧是“无尽意菩萨”“观音菩萨”,左侧是“文殊师利菩萨”“大势至菩萨”,上部是诸佛弟子,下部是供养人。南壁是佛教故事最集中部分。上段垂帐下画有十二身伎乐飞天,中原式“秀骨清像”造型,在流云和天花中,面朝主尊方向飞行,或奏乐或散花供养,姿态优美,富有韵律;中段画横幅长卷《五百强盗成佛》连环故事画,画中有战争、受审、施刑、剃度等场面,为们提供古代兵器、刑法、建筑、服饰等形象资料。南壁下部四个小禅室龛楣之间,画有沙弥守戒z.

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