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第7章 人文主义的分裂(4 / 7)

都是由阶级、邻里和教育决定。无论富有还是贫穷,人都是从出生就被洗脑。富人被教导要无视穷人,而穷人则被教导要无视自己真正兴趣。再多反思或心理治疗,也不可能有所帮助,因为心理治疗师也是为资本主义制度而工作。

事实上,自反思很有可能只是让更无法解真正自己,因为这让人太注意个人抉择,却忽略社会情境。如果现在很富有,会认为自己做聪明选择。如果现在很贫困,会认为自己犯些错误。如果感到抑郁,自由主义心理治疗师很可能说这是父母错,并鼓励找些新生活目标。如果说自己之所以抑郁,可能是因为遭到资本家剥削,并在主流社会制度下无法实现自己目标,这位治疗师很可能就会认为,只是把自己内心困难投射到整个“社会制度”,以及把自己和母亲之间未解决问题投射到“资本家”身上。

如果以社会主义观点,并不需要花上好几年来谈母亲、情感、种种情结,而是该问问自己,是谁掌握生产工具,国家主要进出口货物为何,执政政客和国际金融之间有何联系。必须解当前社会经济制度,考虑所有其他人感受,才能真正解自己感受。也只有通过共同行动,才能改变整个制度。然而,哪有人能够真正考虑所有人感受,真正公平地衡量?

正因为如此,社会主义并不鼓励自探索,而是主张建立强而有力集体制度(比如社会主义政党和工会),为们解读这个世界。可以做个比较,自由主义政治认为选民能做出最好选择,自由主义经济认为客户永远是对,但社会主义政治认为政党能做出最好选择,社会主义经济认为工会永远是对。各种权威和意义仍然来自人类体验(因为无论政党还是工会,都仍然是由人民组成、以减轻人民苦难为目),但个人必须听从是政党和工会决定,而不是自己个人感觉。

*

对于人类体验互相冲突问题,进化人文主义有不同解决方案。进化人文主义源于达尔文进化论,认为冲突是福不是祸,能够促成自然选择、推动进步。毕竟,有些人就是比别人更优越,而在人类体验有所冲突时,最适者就该胜出。根据同个逻辑,人类努力消灭野狼,并无情剥削着驯化羊,同时也要求上面人压迫下面人。因此,聪明商人让愚蠢人破产,这是好事。只要遵照这种进化逻辑,人类就会不断变得更加强大、更能适应环境,最后成为超人类。进化并不是到智人就此停止,后面还有很长路要走。如果以人权或人类平等之名,就去压制人类最适者,就

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