芬尼
人，
个苗条可爱缅因州年轻女人，玛丽·约翰森。经过年交往，他们于1834年结婚，在纽约办
喜庆仪式，参加者只有最虔诚教徒。之后这对夫妇就乘上邮政马车，去纽瓦克度蜜月。虽然玛丽和乔治都出身于新英格兰富裕家庭，但因为痴迷宗教，他们与家人感情不深，父母连遭不幸，也大大减少他们可继承遗产；另外，乔治·克拉金也没有商业野心——他已经拒绝为家纽约公司做欧洲代理这份前途无量工作，因为他觉得雇主是异教徒。于是克拉金夫妇只好艰苦朴素地住在纽约，靠精神食粮寻求安慰。
可到1837年，这样生活也中断。他们俗世领导者查尔斯·芬尼离开纽约，去往俄亥俄州新建奥伯林学院，成立神学系，后来还当奥伯林校长。克拉金夫妇随着其他奋兴派成员到处漂泊，宗教热情慢慢消退，直到1840年在佛蒙特，他们受约翰·汉弗莱·诺伊斯影响，重燃起宗教热情，那时诺伊斯宗教社区还在成立初期。
最早追随诺伊斯有他自己家人——个弟弟、两个妹妹和她们丈夫。诺伊斯母亲和其他家人都公开表示不赞成至善论，不过他父亲新近去世，遗嘱里留给诺伊斯和弟妹们2万美元现金和各类不动产，倒是没人对他们继承权说三道四。有这些资产，加上诺伊斯妻子赞助1.6万美元，还有其他追随者贡献，社团成员便能专心于传播至善论、招募新成员。
除此之外，社团也确实从诺伊斯买家杂货店里有所收入；诺伊斯继承两个农场，成员们大部分食物都靠耕种得来。所有成员及其子女都住在诺伊斯家里，或是他两个妹妹家里，每到周日，大家就聚到自己建造小教堂里，听诺伊斯布道。在诺伊斯坚持下，每个成年人每天要花三小时进行宗教冥想，阅读《圣经》；如果某人总是表现出自私、占有欲强，或是偏离社区精神，诺伊斯会传唤他站在全体成员面前，接受严厉训诫。被指责成员应当语不发，谦卑地坐在房间中央，任由其他人轮流发表批评意见，有时这种体验太过痛苦，导致有些人因为恐惧或愤怒退出社区。
不过，乔治·克拉金第次参观诺伊斯宅地时，丝毫没有不和谐迹象；接下来几年，也没发生什
令克拉金改变观点事情，那天印象仍旧令他痴迷不已。“那里信仰者小圈子和
从前所见十分不同，”克拉金在日记里写道，“他们那样善良、安静、善于思虑、好学，精神又这样自由……如今，上帝已经用尘世天堂补偿。”
1841年，诺伊斯第个孩子出生，是个男孩，名叫西奥多，
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