这个楼肯定跟沈家本住
时候不太
样，但是，内在精神还在这，那你会觉得法治它直在传承，对吧？
在程序中去追寻正义
许：包括刚才
们聊那些，因为这个问题也困扰，就是们都会觉得“泛道德化”其实某种程度上在摧毁道德。
罗：对。
许：但这个结论下面这个逻辑链条，到底是什
呢？
。网络世界因为新曝光，它会形成种新生活环境，你现在已经很适应
吗？
罗：还没有特别地分清，因为始终还是像以前样，用教书来进行教导。只是你会发现，现在影响力，感觉比以前更大。但是，觉得很快会退却掉吧，因为本质上是虚荣嘛。虚荣会给人带来痛苦，而且虚荣也不真实。
许：美好部分是什？
罗：会有短暂快乐。
许：现在你已经厌倦这个短暂快乐吗？
罗：因为，们必须认
罗：谈不上厌倦吧，因为，不能够弃演。觉得，每个舞台都有每个舞台意义。人最大问题，就是喜欢高看自己，贬低他人。有时候这种高看，是以拒绝来进行高看，有时候是以合作来进行高看，但本质上来说，每个舞台定有每个舞台它背后厚重意义，但是又不要过于高估这个背后厚重意义，以至于你留恋这个舞台。就是说，在这个舞台中，你做好这个舞台所赋予你，你想去做事情；有天别人说“够，下去”，那你下去就好。但在某种意义上而言，又始终要告诫自己，人能影响人，或者说，人能真正影响人，其实很少很少。很多人所谓“被你影响”，那只是片刻感动，最后还是投入到自己以前生活。人可以有片刻感动，不可能持久地感动。你能真正影响人，定是你愿意在他身上投入大量时间，跟你有真正接触那些人。
许：但现在片刻感动，已经成为这个时代最重要种方式。
罗：对，但是这很多时候是种自欺骗。你在欺骗自己，你也在欺骗别人，你也让别人陷入种自欺骗。
许：所以你也不会有那种感觉，好像大家真因为罗翔，然后对法律世界产生新兴趣。
罗：没有这种幻觉。如果要说得自麻醉点儿，真是希望能够影响他们，让他们不单单成为技术主义者，让他们知道技术背后那种价值。因为自己是这走过来，自己以前就是个很注重技术主义分析。后来你慢慢地觉得，这种技术主义分析得出结论，就是今天可以是A结论，明天可以是B结论，就是看客户需要，但你没有个稳定基石。希望学生会有个稳定基石，就像们今天走到这栋楼。
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