门别类，又用时间线条贯穿起来，粉饰
番，制作成个包装好
假象，成为个完好景观或条完整故事线。然而，
却不是这样作者。其实，也不是研究自历史最佳人选，因为，并不忍心去看那些残存素材，它们会给带来种难以言表悲伤。或许有些奇怪，那些破旧牛仔裤、年久发硬口香糖、生锈曲别针、污迹斑斑高中和大学文凭……与其说它们告诉留下些什
，不如说它们是在提醒，究竟遗失有多少。过去切皆使困惑，有时候，还有点恶心。
说来奇怪，过去观念和理论并不会使感到苦恼。例如，当打开托马斯·伯内特(ThomasBurnet)《地球理论》(TheTheoryofTheEarth,1684)书时，发黄书页散发出股霉味，让意识到其作者早已归于尘土。但是书中思想，尽管可能过时，仍然是不灭人类精神火焰。思想属于时代，但又超越时代。常这样看待它们，是因为它们不会像有形物质那样崩溃瓦解，或像更低级有机体那样在变成矿物质之前腐烂掉。身上缺乏成为名物质生活历史学家那种气质，但却成为名精神生活历史学家。所谓精神，指是整个思维和心理能力范畴，它包括理念、思想和哲学，还包括形成它们基调及其各式各样经验形态。令惊讶是，虽然记忆力不好，但对过去心理特征或情绪记忆却异常深刻。
因此，读者可以预见到本书不足之处。那就是，在很多回忆录里都能反映出简明事实、确定时间线索和重要公共事件，本书里看不到。但矛盾是，本书优点之，又恰恰是它这些缺点。包罗万象信息并不符合口味；同时，在生活中，阶段性感受也不强烈，因为缺少像谈恋爱、结婚、生子这样人生跳板。作为个内向人，更喜欢居家自娱自乐，就好像是在自己头脑里放着电影般，而不是把这些影像投放到外面大屏幕上，把世间纷纷扰扰展示出来。
除这些现在认为是“消极优点”“缺点”之外，还可以指出本书里些积极品质。可以如此声称：这是第本美国华裔中产阶级地理学家写自传。这种说法听起来很大胆，因为“华裔中产阶级”和“地理学家”身份结合，就会让写自传变得不太可能，单是其中任何个身份都会叫停这项工作。像这样华裔中产阶级并不具备吸引力强、市场关注度高那些主题，比如，经历番艰苦奋斗从唐人街个落魄人物蜕变成在郊区拥有豪宅富翁之类主题。不曾经历
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