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第二章 世界舞台和公共事件(3 / 19)

主观念、杜威(Dewey)<注:"杜威(JohnDewey,1859—1952),美国哲学家、教育家、心理学家。——译注">实用主义和科学素养。像他同学那样,回到中国,父亲就迅速晋升到有影响力职位上。而自己早期职业生涯和那时候父亲相比,显得多平淡无奇啊。30多岁时候,名助理教授晋升为副教授。而父亲30多岁时候,在大学里教过外语,当过北京电报局经理<注:"原文如此。据相关史料,段茂澜所任职务为天津电报局局长。——编注">,当过北洋军阀私人秘书,还在外交部做过官。所以,每天与外国人见面,用四种语言——汉语、英语、法语和德语沟通,对于他来讲都是例行公事。可见,他是个见过世面人,而只是个土包子。

作为他儿子,亲历他见多识广天地。所以,很早就获得种自信。在搬家到澳大利亚、英国,并来到美国学习时候,这种自信保护免受种族歧视伤害,并缓解些许疼痛。直到晚年,才开始质疑这种自信来源。自从20世纪70年代,美国执着追求着民族自豪感,这比其他任何事件都让感到惊讶。人们认为,少数民族——尤其是那些非欧洲血统人——普遍缺乏自尊。无论他们曾在自己祖国有多强自尊心,当他们以低贱劳工身份进入美国主流社会,当他们随身携带文化,在新世界中被贬抑为“土气”“怪异”“落后”,又存在着或这或那缺陷时,这些自尊心就都被侵蚀掉。随着时间推移,少数民族自身也开始认同这些贬损。但他们经历与经历却又截然不同,这深深地触动。当自尊心低落时候,几乎总是认为自己还不够好。相比之下,从中国带来社会背景和文化食粮是力量源泉,让感到自信,并让觉得自己处于社会中心地位,哪怕美国社会出于自身宏观政治目,将定义为少数族裔,是个多少被边缘化、需要扶助人。

直都知道,社会地位赋予人特权并由此赋予他们自信,但不太清楚自己文化背景所扮演角色,尤其感到模糊是,这个独特文化背景究竟有什作用。直到成年后,才明白,从小养成文化自豪感,并不是风俗习惯(用筷子吃饭)带来,而是源自“高尚”文化、民族文化或文明底蕴。这都是中国人自己形成。当然,若不是中华文化在若干历史时期也能得到其他文化肯定,这种自豪感似乎也会沦为自吹自擂。

高尚文化、民族文化或文明底蕴如何培养中国孩子自尊?民族优越感是如何传承?教科书无疑是

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